王智非遗抗疫日记 以火驱瘟 陕北佳县，有一种古老的防疫窗花叫 火焰 探秘中国民间古老防疫密码（十） 听陕北佳县李改琴老师分享独特的火焰纹剪纸 在佳县认为火可以驱鬼怪，袪病疫，保全家平安，也寓意曰子会过得红红火火|，叫火焰 佳县有许多古老的驱疫辟邪习俗，如白云山放赦，燎疳，爪子娃，牛顶疫散等，转九曲，闹殃歌等等，还有一种火焰辟邵习俗，其实，在灯火文化密码里，在世界各民族，各种宗教中，火都是光明智慧希望未来的象征。 她说，我是陕西省非遗保护项目《佳县剪纸》代表性传承人李改琴，很高兴和大家分享。 过去在农村，若是晚上回来很晚，一个人走路害怕，那就点上一支烟，拿上一星星点点之火，心里就不害怕了，因什么鬼怪都怕火，而烟头火就能给人壮担，这是老人传下来的说法， 凡事讲究心态，不管是牛.还是瓜子娃娃.拉手娃娃及火焰纹，人们贴在门上，心里就踏实了，也说是说没有恐具心情了，心态自然变好了，心态好了，就不易染病了丨 在民间有瘟灾瘟难，老牛顶散，天灾天难，老牛顶散，一切灾难，见牛就散丨欢迎大家继续分享各地古老的防疫符号。展开全文

王智非遗抗疫日记 以火驱瘟 陕北佳县，有一种古老的防疫窗花叫 火焰 探秘中国民间古老防疫密码（十） 听陕北佳县李改琴老师分享独特的火焰纹剪纸 在佳县认为火可以驱鬼怪，袪病疫，保全家平安，也寓意曰子会过得红红火火|，叫火焰 佳县有许多古老的驱疫辟邪习俗，如白云山放赦，燎疳，爪子娃，牛顶疫散等，转九曲，闹殃歌等等，还有一种火焰辟邵习俗，其实，在灯火文化密码里，在世界各民族，各种宗教中，火都是光明智慧希望未来的象征。 她说，我是陕西省非遗保护项目《佳县剪纸》代表性传承人李改琴，很高兴和大家分享。 过去在农村，若是晚上回来很晚，一个人走路害怕，那就点上一支烟，拿上一星星点点之火，心里就不害怕了，因什么鬼怪都怕火，而烟头火就能给人壮担，这是老人传下来的说法， 凡事讲究心态，不管是牛.还是瓜子娃娃.拉手娃娃及火焰纹，人们贴在门上，心里就踏实了，也说是说没有恐具心情了，心态自然变好了，心态好了，就不易染病了丨 在民间有瘟灾瘟难，老牛顶散，天灾天难，老牛顶散，一切灾难，见牛就散丨欢迎大家继续分享各地古老的防疫符号。 收起全文

王智非遗抗疫日记 以火驱瘟 陕北佳县，有一种古老的防疫窗花叫 火焰 探秘中国民间古老防疫密码（十） 听陕北佳县李改琴老师分享独特的火焰纹剪纸 在佳县认为火可以驱鬼怪，袪病疫，保全家平安，也寓意曰子会过得红红火火|，叫火焰 佳县有许多古老的驱疫辟邪习俗，如白云山放赦，燎疳，爪子娃，牛顶疫散等，转九曲，闹殃歌等等，还有一种火焰辟邵习俗，其实，在灯火文化密码里，在世界各民族，各种宗教中，火都是光明智慧希望未来的象征。 她说，我是陕西省非遗保护项目《佳县剪纸》代表性传承人李改琴，很高兴和大家分享。 过去在农村，若是晚上回来很晚，一个人走路害怕，那就点上一支烟，拿上一星星点点之火，心里就不害怕了，因什么鬼怪都怕火，而烟头火就能给人壮担，这是老人传下来的说法， 凡事讲究心态，不管是牛.还是瓜子娃娃.拉手娃娃及火焰纹，人们贴在门上，心里就踏实了，也说是说没有恐具心情了，心态自然变好了，心态好了，就不易染病了丨 在民间有瘟灾瘟难，老牛顶散，天灾天难，老牛顶散，一切灾难，见牛就散丨欢迎大家继续分享各地古老的防疫符号。展开全文

王智非遗抗疫日记 以火驱瘟 陕北佳县，有一种古老的防疫窗花叫 火焰 探秘中国民间古老防疫密码（十） 听陕北佳县李改琴老师分享独特的火焰纹剪纸 在佳县认为火可以驱鬼怪，袪病疫，保全家平安，也寓意曰子会过得红红火火|，叫火焰 佳县有许多古老的驱疫辟邪习俗，如白云山放赦，燎疳，爪子娃，牛顶疫散等，转九曲，闹殃歌等等，还有一种火焰辟邵习俗，其实，在灯火文化密码里，在世界各民族，各种宗教中，火都是光明智慧希望未来的象征。 她说，我是陕西省非遗保护项目《佳县剪纸》代表性传承人李改琴，很高兴和大家分享。 过去在农村，若是晚上回来很晚，一个人走路害怕，那就点上一支烟，拿上一星星点点之火，心里就不害怕了，因什么鬼怪都怕火，而烟头火就能给人壮担，这是老人传下来的说法， 凡事讲究心态，不管是牛.还是瓜子娃娃.拉手娃娃及火焰纹，人们贴在门上，心里就踏实了，也说是说没有恐具心情了，心态自然变好了，心态好了，就不易染病了丨 在民间有瘟灾瘟难，老牛顶散，天灾天难，老牛顶散，一切灾难，见牛就散丨欢迎大家继续分享各地古老的防疫符号。 收起全文

王智寒食清明日记 代县寒燕馍馍：寒食节之燕 折柳穿燕馍、悬挂檐梁下。 寒食清明习俗密码探秘之四 听代县面花传承人白晓玲、张海平和民俗学者李培根老师说雁门关下清明寒燕馍馍。 春回大地，春暖花开，怎么能没有燕子？ 寒燕馍馍： 思乡念祖之燕 人丁兴旺之燕 风调雨顺之燕 岁岁平安之燕 与两位老师在渭南中国花馍艺术节相识，十分感谢他们常常分享中国面的文化和习俗。 寒燕是什么？ 子推燕什么？ 寒燕就是雁门关下代县巧手妇女做的方寸大小做工精细鲜艳夺目的小面花。小巧可爱，有12生肖、小鸟、小鱼、瓜果、花卉等。 子推燕就是祭祖的馍、就是大块头的燕燕馍，子推燕当然与介子推的故事相关了，四个大块头子推燕燕馍用于坟上祭祖。寓意燕子思家、不忘祖先。 白晓玲说，寒食清明之前，家家户户的巧手媳妇做几十个寒燕，特别是奶奶给孙子孙女捏寒燕，外婆给外孙子外孙女捏寒燕，做好的寒燕要用柳枝穿起来，悬挂在房顶，欣赏够了，再摘下给孩子品尝，据说特别有嚼头，特别有情趣。据说《东京梦华录》有记载，陕北也有近似习俗。 折柳穿燕、悬挂房梁。 寓意风调雨顺，岁岁平安。 柳枝在清明祭祖中还有招魂作用， 柳枝也有繁衍生息的寓意。 春回大地，春暖花开，怎么能没有燕子？ 不光是燕子自由自在，灵巧可爱，带来春的气息； 而且： 韩城石板桥上建筑上的燕尾榫、东干人的结婚要梳的燕燕头、陕北的燕燕雀雀花馍、姑娘名字里带燕的字，都是美好寓意。 玄鸟、益鸟、候鸟、家燕，非常吉利。 所以，在民俗中自然有： 人丁兴旺之燕 思乡念祖之燕 风调雨顺之燕展开全文

王智寒食清明日记 代县寒燕馍馍：寒食节之燕 折柳穿燕馍、悬挂檐梁下。 寒食清明习俗密码探秘之四 听代县面花传承人白晓玲、张海平和民俗学者李培根老师说雁门关下清明寒燕馍馍。 春回大地，春暖花开，怎么能没有燕子？ 寒燕馍馍： 思乡念祖之燕 人丁兴旺之燕 风调雨顺之燕 岁岁平安之燕 与两位老师在渭南中国花馍艺术节相识，十分感谢他们常常分享中国面的文化和习俗。 寒燕是什么？ 子推燕什么？ 寒燕就是雁门关下代县巧手妇女做的方寸大小做工精细鲜艳夺目的小面花。小巧可爱，有12生肖、小鸟、小鱼、瓜果、花卉等。 子推燕就是祭祖的馍、就是大块头的燕燕馍，子推燕当然与介子推的故事相关了，四个大块头子推燕燕馍用于坟上祭祖。寓意燕子思家、不忘祖先。 白晓玲说，寒食清明之前，家家户户的巧手媳妇做几十个寒燕，特别是奶奶给孙子孙女捏寒燕，外婆给外孙子外孙女捏寒燕，做好的寒燕要用柳枝穿起来，悬挂在房顶，欣赏够了，再摘下给孩子品尝，据说特别有嚼头，特别有情趣。据说《东京梦华录》有记载，陕北也有近似习俗。 折柳穿燕、悬挂房梁。 寓意风调雨顺，岁岁平安。 柳枝在清明祭祖中还有招魂作用， 柳枝也有繁衍生息的寓意。 春回大地，春暖花开，怎么能没有燕子？ 不光是燕子自由自在，灵巧可爱，带来春的气息； 而且： 韩城石板桥上建筑上的燕尾榫、东干人的结婚要梳的燕燕头、陕北的燕燕雀雀花馍、姑娘名字里带燕的字，都是美好寓意。 玄鸟、益鸟、候鸟、家燕，非常吉利。 所以，在民俗中自然有： 人丁兴旺之燕 思乡念祖之燕 风调雨顺之燕 收起全文

王智非遗日记 清明戴柳 端午戴艾 一一关中清明遗俗密码探密之三 “纸刷子”的中慎终追远的生命密码 关中民谚： 纸刷、子刷，子孙万代 拐子剪、剪不断、纸絮子、子孙不断 清明戴胜戴柳 清明不带柳，死了变黄狗 随着移风易俗，古人创造的一整套慎终追远的生命密码体系也将没人知道了，故补记于此。 清明祭祖扫墓，阎良、临潼等地晚辈给亡故的长辈扫墓，送纸钱和“纸刷子”。 它是在清早上坟前由家里女眷铰成，因其剪法如同缠线拐子一样转着剪，故民间称为“拐子剪”。还要用黄表纸剪一些“钱串子”捆绑在树枝上，如同麻钱相连不断。钱串子也叫“长钱”、“花串子”。亡人有子孙辈或者玄孙辈还要剪红纸的“钱串子”，到坟地后一定要由家里的儿孙辈挑杆将其插在家族亡人中最年长者的坟头。如果上完祖辈的坟再上父辈的坟，需要在纸刷子上扯一缕纸，用土块压在父辈的坟头，意味着“一棵树分树杈“，烧纸培土、点香燃蜡祭奠。如果没有插纸刷子，旁人会说这家无后。纸刷子的“纸”音同“子”。当地有“子刷、子刷，子孙万代”的民谣。其剪不能断，还须能扯出分支，寓意延续香火 头年祭扫用白纸刷子，二年白红相掺，三年用纯红。为什么要用纸刷子，民间也有一种说法，认为纸刷子如同笤帚一样，有常年扫墓之意。 纸刷子、贯钱等忌讳带回家，民间有“冥纸不进阳宅”的说法。还有俗语“女上坟，绝了门”，认为妇女上坟对后辈不吉祥。插纸刷子和压纸都是在含蓄地告诉周围乡邻和族人，这家有后人，坟有主，。 关中有“纸不烧二遍”的习俗，烧纸后一定要在坟头压纸和插纸刷子。出嫁女子这天也要携带准备好的纸钱回到娘家，由男丁上坟。高陵、未央交界一带叫铰“纸絮子”，也叫“打芽芽”，其寓意暗指子孙发芽，后继有人。铰好的纸要绑在柳树枝条或冬青树枝条上插在坟头，柳树枝必须在坟上倒插，不能顺插，埋人还要插“纸棍”，寓意“子棍”，即哭丧棒，孝子贤孙手里的哭丧棒还要绑缠白纸剪的芽芽，芽芽要铰成1寸左右的白纸絮子。高陵、未央交界地带的马家湾孙子辈使用的纸棍要在上面绑一道红，重孙两道红，玄孙三道红。有几个纸棍就知道该家族有多 在蓝田清明剪红色的“贯钱”，用绿纸或发卡夹着戴在未婚女孩子和小男孩头上的习俗。形状有线板形、石榴形、桃形、扇形等，中间要有贯钱纹，两边是芍药图案，也有莲花、牡丹、蝴蝶等图案，一般都是红纸剪、衬绿底或者绿纸剪衬红底。当地民谣云:“清明戴个贯钱，死了不就蛋蛋。”这种戴贯钱的习俗，正是汉唐时期戴方胜习俗的遗存。冯菊莲清明时常给村里人剪贯钱。贯钱纹原是阴性符号象征，也是八宝之一，是吉祥符号。汉代称钱为泉，因泉与全同音，两枚古钱称双全，十枚称十全。钱上的方孔又称眼，钱又与前同音，与不同的图案组合产生不同的寓意。如蝙蝠与古钱纹组合，为“福在眼前”，喜鹊与古钱纹组合为“喜在眼前”等。 此外，清明前一天，当地人叫“一百五”，因为这一天是冬至以后第105天，这 一天早上人们都要戴上一个麦苗叶叶。民间有“戴个麦，活一百”的说法。男女老幼都带，连戴三天。当地还有清明节戴柳枝的习俗。民谣云：“清明节，要戴柳”，“活着不戴杨柳梢，死了变个黄虼蚤”，“清明不带柳，死了变黄狗”。清明节时当地还有用露水洗眼睛，明目的习俗。这些习俗在20世纪60年代还很盛行。 长安区北张村清明节时要用凿子在麻纸上和白纸上打窟窿，凿成麻钱形状，然后用绳子穿在一起，挑在棍子上，要碎娃娃给太爷爷坟上插，显示自己家子孙昌盛。高陵渭河以南地区，清明一到，要为亡人糊扇子，还要糊短袖上衣、短裤、凉鞋、凉帽等。周至、户县清明节上坟，要给亡人剪糊全套与实物大小一样的纸衣服，甚至鞋袜、被褥、帽子都有。亡人的纸衣服以黑色、紫色、黄色为主，装饰花卉、鸟、虫、蝴蝶，还要为亡人制作摇钱树、亭子等。展开全文

王智非遗日记 清明戴柳 端午戴艾 一一关中清明遗俗密码探密之三 “纸刷子”的中慎终追远的生命密码 关中民谚： 纸刷、子刷，子孙万代 拐子剪、剪不断、纸絮子、子孙不断 清明戴胜戴柳 清明不带柳，死了变黄狗 随着移风易俗，古人创造的一整套慎终追远的生命密码体系也将没人知道了，故补记于此。 清明祭祖扫墓，阎良、临潼等地晚辈给亡故的长辈扫墓，送纸钱和“纸刷子”。 它是在清早上坟前由家里女眷铰成，因其剪法如同缠线拐子一样转着剪，故民间称为“拐子剪”。还要用黄表纸剪一些“钱串子”捆绑在树枝上，如同麻钱相连不断。钱串子也叫“长钱”、“花串子”。亡人有子孙辈或者玄孙辈还要剪红纸的“钱串子”，到坟地后一定要由家里的儿孙辈挑杆将其插在家族亡人中最年长者的坟头。如果上完祖辈的坟再上父辈的坟，需要在纸刷子上扯一缕纸，用土块压在父辈的坟头，意味着“一棵树分树杈“，烧纸培土、点香燃蜡祭奠。如果没有插纸刷子，旁人会说这家无后。纸刷子的“纸”音同“子”。当地有“子刷、子刷，子孙万代”的民谣。其剪不能断，还须能扯出分支，寓意延续香火 头年祭扫用白纸刷子，二年白红相掺，三年用纯红。为什么要用纸刷子，民间也有一种说法，认为纸刷子如同笤帚一样，有常年扫墓之意。 纸刷子、贯钱等忌讳带回家，民间有“冥纸不进阳宅”的说法。还有俗语“女上坟，绝了门”，认为妇女上坟对后辈不吉祥。插纸刷子和压纸都是在含蓄地告诉周围乡邻和族人，这家有后人，坟有主，。 关中有“纸不烧二遍”的习俗，烧纸后一定要在坟头压纸和插纸刷子。出嫁女子这天也要携带准备好的纸钱回到娘家，由男丁上坟。高陵、未央交界一带叫铰“纸絮子”，也叫“打芽芽”，其寓意暗指子孙发芽，后继有人。铰好的纸要绑在柳树枝条或冬青树枝条上插在坟头，柳树枝必须在坟上倒插，不能顺插，埋人还要插“纸棍”，寓意“子棍”，即哭丧棒，孝子贤孙手里的哭丧棒还要绑缠白纸剪的芽芽，芽芽要铰成1寸左右的白纸絮子。高陵、未央交界地带的马家湾孙子辈使用的纸棍要在上面绑一道红，重孙两道红，玄孙三道红。有几个纸棍就知道该家族有多 在蓝田清明剪红色的“贯钱”，用绿纸或发卡夹着戴在未婚女孩子和小男孩头上的习俗。形状有线板形、石榴形、桃形、扇形等，中间要有贯钱纹，两边是芍药图案，也有莲花、牡丹、蝴蝶等图案，一般都是红纸剪、衬绿底或者绿纸剪衬红底。当地民谣云:“清明戴个贯钱，死了不就蛋蛋。”这种戴贯钱的习俗，正是汉唐时期戴方胜习俗的遗存。冯菊莲清明时常给村里人剪贯钱。贯钱纹原是阴性符号象征，也是八宝之一，是吉祥符号。汉代称钱为泉，因泉与全同音，两枚古钱称双全，十枚称十全。钱上的方孔又称眼，钱又与前同音，与不同的图案组合产生不同的寓意。如蝙蝠与古钱纹组合，为“福在眼前”，喜鹊与古钱纹组合为“喜在眼前”等。 此外，清明前一天，当地人叫“一百五”，因为这一天是冬至以后第105天，这 一天早上人们都要戴上一个麦苗叶叶。民间有“戴个麦，活一百”的说法。男女老幼都带，连戴三天。当地还有清明节戴柳枝的习俗。民谣云：“清明节，要戴柳”，“活着不戴杨柳梢，死了变个黄虼蚤”，“清明不带柳，死了变黄狗”。清明节时当地还有用露水洗眼睛，明目的习俗。这些习俗在20世纪60年代还很盛行。 长安区北张村清明节时要用凿子在麻纸上和白纸上打窟窿，凿成麻钱形状，然后用绳子穿在一起，挑在棍子上，要碎娃娃给太爷爷坟上插，显示自己家子孙昌盛。高陵渭河以南地区，清明一到，要为亡人糊扇子，还要糊短袖上衣、短裤、凉鞋、凉帽等。周至、户县清明节上坟，要给亡人剪糊全套与实物大小一样的纸衣服，甚至鞋袜、被褥、帽子都有。亡人的纸衣服以黑色、紫色、黄色为主，装饰花卉、鸟、虫、蝴蝶，还要为亡人制作摇钱树、亭子等。 收起全文

王智寒食清明非遗日记 寒食燕燕 清明子推 清明穿燕燕， 穿成一串串 一天吃几遍 吃成枯线线 回忆为文化部资源共享共程《我们的节曰》专题片介绍岁令节俗中的文化 听绥德封悦女士说 榆林子州绥德寒食节清明节“燕燕”馍文化 清明记忆之二 在榆林绥德子州一带一直有春节和寒食节给孩子穿花馍串串的习俗。 每当寒食来临之际，要禁火，家家户户事先都要做各种节令馍馍。 首先是硬糜子为原料的用鏊子做的摊黄，谚语说，寒食吃黄黄指的就是摊黄； 第二种叫“子推馍馍”，也叫“子锤馍馍”，上有石榴、寿桃顶子，四面有花边，是给中老年长辈送的；有点像韩城一带的“子福馍”； 第三种叫老燕馍，是给老人送的； 第四种与老燕馍类似的还有老献馍，比较大，一尺二长，一斤二两重，是给老寿星送的；第五种叫“对对虎”，如同虎符一样是两个老虎面片片合在一起，不过不是头对头，而 是头尾相对，用红线绑扎者，送给即将成婚或者已经成婚的青年男子； 第六种叫“对对篮”，两个一对的花篮用红线绑在一起，送给即将婚配的女子； 当然还有卧羊馍，送给平辈；还有跳兔馍、立虎馍，都是在寒食节，女儿回娘家带的馍馍，而且只带这些，不带其他礼品。 今天要讲的是给孩子送的最独特的一种馍馍叫“燕燕”，燕燕馍是把小十二生肖馍、小鸟馍、小雀馍、燕子馍还有刺猬馍、五毒馍等等，小巧精致，用结实的麻绳和线绳穿起来，一串串都用红枣、3寸的秸秆、煮熟的黑豆等一个隔一个穿起来，下面还有五彩布穗子，寒食、清明这几天给孩子戴在双肩，男孩子可带在背后，女孩子可带在胸前，寒食舍不得吃，还讲究过了百天治百病，特别是小孩子拉肚子，吃这个馍馍很灵验。 当然，与燕燕类似又不是燕燕的馍馍，这种一串一串的馍馍正月十五也给孩子做，在肩膀上带一串串，还是小面花、黑豆、红枣、秸秆、五彩的布缕缕。但不是燕燕。在新衣服上要缝在背上，孩子们玩着，互相吃，压岁为一岁一个枣，两岁两个枣，枣是熟的，黑豆是熟的， 12岁就很长，掉到屁股上。甘草就是谷子杆杆。 山西清明节也做子推馍，也叫老馍馍， 重一斤多， 类似头盔，上有顶子，四面贴花， 清明节前一天为寒食节， 寒食节讲究不动烟火， 吃冷食，民间有种猜测，这种带顶子的馍馍似乎是给不愿接受封赏的介子推一个官帽子，所以叫子推馍。不同形状给不同的人，子推馍圆形的给男子吃，已婚妇女吃梭子馍，未婚姑娘吃抓髻馍，男孩子吃老虎馍馍，母亲要给出嫁女儿送寒食馍，馍中夹着核桃、花生、红枣，称为子福，韩城也叫子福馍，要在坟头滚下才吃。 谚语说，三月里寒食又清明，燕燕钻进旮枣林，杨柳穿起来插门上。小面花的动物用五谷黑豆点眼睛，也叫面燕燕。民谚又说，清明下穿燕燕，20几个穿成一串串，一天吃上几遍遍，几天吃成枯线线。是说孩子们挂在脖子上，不断偷吃。展开全文

王智寒食清明非遗日记 寒食燕燕 清明子推 清明穿燕燕， 穿成一串串 一天吃几遍 吃成枯线线 回忆为文化部资源共享共程《我们的节曰》专题片介绍岁令节俗中的文化 听绥德封悦女士说 榆林子州绥德寒食节清明节“燕燕”馍文化 清明记忆之二 在榆林绥德子州一带一直有春节和寒食节给孩子穿花馍串串的习俗。 每当寒食来临之际，要禁火，家家户户事先都要做各种节令馍馍。 首先是硬糜子为原料的用鏊子做的摊黄，谚语说，寒食吃黄黄指的就是摊黄； 第二种叫“子推馍馍”，也叫“子锤馍馍”，上有石榴、寿桃顶子，四面有花边，是给中老年长辈送的；有点像韩城一带的“子福馍”； 第三种叫老燕馍，是给老人送的； 第四种与老燕馍类似的还有老献馍，比较大，一尺二长，一斤二两重，是给老寿星送的；第五种叫“对对虎”，如同虎符一样是两个老虎面片片合在一起，不过不是头对头，而 是头尾相对，用红线绑扎者，送给即将成婚或者已经成婚的青年男子； 第六种叫“对对篮”，两个一对的花篮用红线绑在一起，送给即将婚配的女子； 当然还有卧羊馍，送给平辈；还有跳兔馍、立虎馍，都是在寒食节，女儿回娘家带的馍馍，而且只带这些，不带其他礼品。 今天要讲的是给孩子送的最独特的一种馍馍叫“燕燕”，燕燕馍是把小十二生肖馍、小鸟馍、小雀馍、燕子馍还有刺猬馍、五毒馍等等，小巧精致，用结实的麻绳和线绳穿起来，一串串都用红枣、3寸的秸秆、煮熟的黑豆等一个隔一个穿起来，下面还有五彩布穗子，寒食、清明这几天给孩子戴在双肩，男孩子可带在背后，女孩子可带在胸前，寒食舍不得吃，还讲究过了百天治百病，特别是小孩子拉肚子，吃这个馍馍很灵验。 当然，与燕燕类似又不是燕燕的馍馍，这种一串一串的馍馍正月十五也给孩子做，在肩膀上带一串串，还是小面花、黑豆、红枣、秸秆、五彩的布缕缕。但不是燕燕。在新衣服上要缝在背上，孩子们玩着，互相吃，压岁为一岁一个枣，两岁两个枣，枣是熟的，黑豆是熟的， 12岁就很长，掉到屁股上。甘草就是谷子杆杆。 山西清明节也做子推馍，也叫老馍馍， 重一斤多， 类似头盔，上有顶子，四面贴花， 清明节前一天为寒食节， 寒食节讲究不动烟火， 吃冷食，民间有种猜测，这种带顶子的馍馍似乎是给不愿接受封赏的介子推一个官帽子，所以叫子推馍。不同形状给不同的人，子推馍圆形的给男子吃，已婚妇女吃梭子馍，未婚姑娘吃抓髻馍，男孩子吃老虎馍馍，母亲要给出嫁女儿送寒食馍，馍中夹着核桃、花生、红枣，称为子福，韩城也叫子福馍，要在坟头滚下才吃。 谚语说，三月里寒食又清明，燕燕钻进旮枣林，杨柳穿起来插门上。小面花的动物用五谷黑豆点眼睛，也叫面燕燕。民谚又说，清明下穿燕燕，20几个穿成一串串，一天吃上几遍遍，几天吃成枯线线。是说孩子们挂在脖子上，不断偷吃。 收起全文